Innalillah

Bismillah,

Assalamualaikum wbt,

Sungguh qada' dan qadar Allah swt kita tidak mengetahui..
Apabila niat untuk menceritakan kisah musafir diPahang hari itu tak kesampaian apabila laplop ana mengalami masalah (window broken).  maka ana mohon berjuta kemaafan pada sahabat-sahabat jika membuatkan antum menunggu cerita menarik disana( andai ada yang tunggu ) =D

Minggu lepas ana telah selamat mengambil ijazah dari Al Musnid Dr Sayyid Nafi' Al Arabi As Sanusi di Seremban. Alhmdulillah.. Doakan ana terus istiqomah dalam belajar agama ini ya.. :'(

Alhmdulillah

Bismillah,

Assalamualaikum wbt,
Apa khabar sahabat-sahabat yang dikasihi semua? ^^

Alhmdulillah pada petang tadi ana selamat tiba pulang ke Kuala Lumpur ya'ni setelah bermusafir selama 4hari 3 malam di Pahang..aewah

InsyaAllah. post seterusnya ana akan ceritakan pengalaman musafir ana di Pahang wa Darul Makmur..
InsyaAllah ^ ^




Jom layan qasidah ini ^^

Ke Pahang

Bismillah

Assalamualaikum wbt,

InsyaAllah akan ke Pahang hari ini untuk ziarah keluarga angkat, family sahabat, dan..akak disana..
insyaAllah mungkin selama 3 hari 3 malam..doakan ana...

Hari pertama ke Temerluh
Hari kedua ke Kuantan
Hari keTiga ke Pekan

InsyaAllah nk jadikan masjid tempat iktiqaf...mungkin di Pekan, akak 2 nak booking homestay dia kat ana.. aewah..semoga akk sentiasa sihat ya.. :)

Pergi sorang-sorang...niatkan bermusafir.. :)

Gementar jugak nak pergi sorang2, tapi apalah daya..ni je mampu..
Mybe jadi macam kat Johor dulu ^ ^

* x sabarnya

TANGGUNGJAWAB SUAMI DAN ISTERI

Larat x larat la baca ya..ilmu ni ^ ^

TANGGUNGJAWAB SUAMI DAN ISTERI


Perkahwinan merupakan fitrah yang Allah anugerahkan ke atas manusia, baik lelaki mahupun perempuan. Menurut Islam perkahwinan bukanlah atas tuntutan nafsu, tetapi atas tuntutan agama. Perkahwinan bukan semata-mata untuk memuaskan syahwat tetapi untuk memenuhi kehendak tujuan kejadian manusia iaitu untuk beribadah kepada Allah. Kerana itu setiap Muslim mahupun Muslim

ah perlu merancang agar perkahwinan mereka tergolong di dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah (taqarrub ila Allah).

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda;
“Wanita itu dinikahi kerana empat perkara: kerana hartanya; kerana keturunannya; kerana kecantikannya; kerana agamanya. Pilihlah olehmu wanita yang beragama nescaya kamu berbahagia”. [HR Bukhari dan Muslim]

Hadis di atas menerangkan pedoman dari Rasulullah bahawa asas perkahwinan mestilah didasarkan kepada ketakwaan. Muslimin dan Muslimat di sarankan agar memotivasikan diri untuk menjadikan perkahwinan itu sebagai rangka mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wa Taala.

Perkahwinan merupakan pangkal, sementara berbagai-bagai hubungan lain hanyalah cabang dari adanya hubungan perkahwinan. Dengan kata lain, jika tidak ada perkahwinan, tidak mungkin muncul status suami, isteri, anak, bapa, ibu dan sebagainya.Islam telah menganjurkan kaum Muslimin untuk melangsungkan perkahwinan. Ibnu Mas’ud radhiallahu anhu menuturkan bahawa Rasulullah bersabda sebagai berikut:
“Wahai para pemuda, siapa saja di antara kalian yang telah mampu memikul beban, hendaklah ia segera bernikah, kerana hal itu dapat menundukkan pandangan dan menjaga kehormatan. Sebaliknya siapa sahaja yang belum mampu, hendaklah ia berpuasa, kerana hal itu dapat menjadi perisai.”

Seorang Muslim atau Muslimah yang baik selalu berharap kepada Allah agar mendapatkan pasangan yang dapat menjaga kehormatan dirinya, keluarganya dan kedekatannya kepada Allah Subhanahu wa Taala. Ia akan bersyukur jika ia berhasil memiliki pasangan yang soleh/solehah. Sebab ia telah mendapat keberuntungan yang paling besar. Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
“Dunia adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita solehah.” [HR Muslim]

Seorang Muslim tidak dianjurkan menikahi seseorang kerana kecantikannya, kekayaannya mahupun darjatnya, tetapi dianjurkan agar memilih yang bertaqwa. Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda;
“Janganlah kalian menikahi perempuan itu kerana kecantikannya, mungkin kecantikannya itu akan membawa kerosakan bagi mereka sendiri. Janganlah pula kalian menikahi mereka kerana mengharap harta mereka, mungkin hartanya itu akan menyebabkan mereka sombong. Akan tetapi, nikahilah mereka dengan dasar agamanya. Sesungguhnya hamba sahaya yang hitam lebih baik, asalkan ia beragama.” [HR Ibnu Majah]

Hadis di atas menuntut agar seseorang berkahwin kerana agama dan bukan kerana selainnya. Apa yang penting, setiap perkahwinan itu mestilah berdasarkan cinta kasih pasangan kerana Allah. Jika setiap pasangan berkahwin atas cinta kerana Allah, nescaya mereka akan beroleh rahmat dari perkahwinan tersebut sebagaimana Firman Allah Subhanahu wa Taala:
“Di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untuk kalian isteri-isteri dari jenis kalian sendiri supaya kalian cenderung dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kalian rasa kasih dan sayang.” [TMQ ar-Rum (30):21]

Kehidupan suami isteri
Pada dasarnya, hubungan suami-isteri adalah hubungan yang didasarkan pada prinsip persahabatan yang akrab, saling mengerti dan saling memerlukan. Hubungan suami isteri ini akan menjadi lebih bermakna jika suami isteri itu tahu menjalankan tanggung jawab masing-masing. Dengan ini syariat Islam telah menjelaskan apa yang menjadi hak isteri atas suaminya dan hak suami atas isterinya. Sebagaimana Firman Allah:
“Para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajipannya menurut cara yang makruf.” [TMQ al-Baqarah (2):228]

Ertinya hak yang dimiliki oleh seorang isteri atas suaminya sama seperti hak suami atas isterinya dari sudut masing-masing mesti mematuhi perintah dan larangan Allah. Oleh sebab itu Ibn Abbas pernah bertutur demikian,
“Sesungguhnya aku suka berhias untuk isteriku, sebagaimana ia berhias untukku. Aku pun suka meminta agar ia memenuhi hakku yang wajib dia tunaikan untukku, sehingga aku pun memenuhi haknya yang wajib aku tunaikan untuknya.” 

Dan kata-katanya lagi;
“Para isteri berhak merasakan suasana persahabatan dan pergaulan yang baik dari suami mereka, sebagaimana mereka pun berkewajiban untuk melakukan ketaatan dalam hal yang memang diwajibkan atas mereka terhadap suami mereka.”

Antara hak dan kewajiban suami ke atas isterinya ialah:
(1) Suami berkewajiban memberi nafkah kepada isterinya seperti makanan, minuman, pakaian mahupun tempat tinggal dengan cara yang baik. Sebagaimana sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam:
“Engkau (suami) harus memberinya makan jika engkau makan dan memberinya pakaian jika engkau berpakaian. Janganlah engkau menempeleng wajahnya, janganlah engkau menghinanya, dan jangan pula membiarkannya kecuali di dalam rumah.” [HR Ahmad, Abu Dawud, Ibn Hibban]

(2) Suami berkewajiban memenuhi keperluan seksual isterinya, walaupun hanya sekali dalam masa empat bulan, yakni jika keadaan tidak mengizinkan. Keadaan ini ditetapkan berdasarkan Firman Allah Subhanahu wa Taala:
“Kepada orang-orang yang hendak bersumpah untuk menjauhkan dirinya dari isteri-isterinya, bagi mereka ada masa tangguh sampai empat bulan. Kemudian jika mereka kembali kepada isterinya maka sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [TMQ al-Baqarah (2):226]

(3) Minimum tidur bersama isteri sekali dalam setiap empat hari. Pada masa Umar bin al-Khatthab ketetapan semacam ini pernah dilakukan. Ketetapan Umar ini diambil dari firman Allah;
“Nikahilah wanita-wanita yang kalian senangi dua, tiga, atau empat.” [TMQ an-Nisa’ (4):3]

Ini bermaksud, jika seorang suami itu mempunyai empat orang isteri (maksimum) maka jarak giliran antara setiap orang isteri adalah empat hari. Jadi, berdasarkan mafhum ayat, empat hari adalah had maksimum bagi suami melayani hak tidur isteri, walaupun isterinya adalah seorang.

(4) Berbuat adil dalam pembahagian jika suami mempunyai isteri lebih dari seorang. Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
“Siapa saja yang mempunyai dua orang isteri, kemudian dia lebih cenderung kepada salah satunya, maka orang itu pada hari kiamat akan dipapah oleh seseorang kerana jatuh atau tertatih-tatih.” [HR at-Tirmidzi]

(5) Jika isterinya seorang gadis, maka si suami hendaklah tinggal bersamanya selama tujuh hari dari permulaan pernikahannya dan tiga hari (dari tarikh pernikahan) jika isterinya seorang janda. Ini di ambil dari sabda Rasulullah yang ertinya:
“Bagi gadis tujuh hari, sedangkan bagi janda tiga hari, kemudian barulah ia kembali kepada isterinya yang lama.” [HR Muslim]

(6) Suami disunnahkan memberikan izin kepada isterinya jika ingin melihat saudaranya yang sakit atau menziarahi jika ada yang meninggal dunia.

Di antara hak suami atas isterinya ialah:
(1) Isteri wajib mentaati suaminya dalam hal kebaikan, bukan dalam kemaksiatan kepada Allah. Namun demikian, seorang suami hendaknya tidak memberatkan atau menyusahkan isterinya. Ketentuan semacam ini diambil dari Firman Allah:
“Jika isteri-isteri kalian mentaati kalian maka janganlah kalian mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka.” [TMQ an-Nisa’ (4):34]

Rasulullah juga bersabda:
“Sekiranya aku dibolehkan menyuruh seseorang bersujud kepada orang lain, nescaya aku akan menyuruh seorang isteri bersujud kepada suaminya.” [HR at-Tirmidzi]

(2) Seorang isteri wajib menjaga harta kekayaan dan rahsia suaminya. Ia juga tidak boleh keluar rumah kecuali atas izin suaminya. Ketentuan ini diambil dari sabda Rasulullah:
“(Sebaik-baik wanita adalah) yang membahagiakan suaminya jika ia memandangnya, yang sentiasa mentaati suaminya jika ia memerintahnya, dan yang tidak bermaksiat terhadap suaminya atas dirinya dan hartanya dengan sesuatu yang dibenci suaminya” [HR an-Nasa’i]

(3) Berpergian bersama suaminya jika diajak. Sebab, berpergian bersama suami merupakan hak suami yang wajib ditaati oleh isterinya.

(4) Isteri wajib melayani suami jika suami mahu bersamanya. Ini kerana, melayani keperluan seksual suami merupakan kewajipan isteri dan hak bagi suami. Dalam sebuah hadis disebutkan:
“Jika seorang suami mengajak isterinya untuk tidur bersama, kemudian isterinya menolaknya, hingga suaminya marah, maka malaikat akan melaknatnya hingga pagi hari.” [Muttafaq ‘alaih]

(5) Seorang isteri wajib meminta izin suaminya jika ia hendak mengerjakan puasa sunat. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah:
“Tidak halal bagi isteri untuk melakukan puasa ketika suaminya menyaksikannya, kecuali berdasarkan izinnya.” [Muttafaq ‘alaih].

Apa yang diterangkan di atas hanyalah sebahagian dari hak dan tanggungjawab di antara suami isteri di dalam kehidupan rumah tangga. Jika suami tidak menunaikan hak isterinya, suami tersebut telah melakukan kesalahan. Begitu juga, jika seorang isteri tidak memenuhi hak suaminya ia telah melakukan nusyuz.

Nusyuz
Nusyuz adalah pelanggaran isteri terhadap perintah dan larangan suami secara mutlak. Hukum nusyuz berlaku apabila si isteri melanggar perintah dan larangan suami semasa berada di dalam hayatul khas/kehidupan khusus (rumah tangga) seperti di dalam rumah. Adapun jika seorang isteri melanggar perintah suaminya di luar kehidupan khusus itu, ini tidak dinamakan nusyuz.

Syariat Islam telah menetapkan beberapa hak suami yang perlu dijalankan oleh seorang isteri. Antaranya menguruskan rumah tangga. Apabila seorang suami menyuruh isterinya membancuh teh, membasuh pakaian, memasak, memandikan anak-anak dan menggosok pakaiannya, jika isterinya tidak mahu melakukannya, ini bermakna isterinya itu telah melakukan nusyuz terhadap suaminya.

Begitu juga, jika seorang suami melarang isterinya bertabarruj (berhias diri) atau tidak memakai tudung di hadapan tetamunya di dalam rumah, jika isterinya melanggar larangan suaminya itu, maka isteri tersebut telah melakukan nusyuz.

Sebaliknya jika suami tersebut melarang si isteri keluar rumah bertabarruj atau tidak memakai tudung (di luar rumah – hayatul am), jika si isteri tersebut tidak mengikut larangan suaminya itu, ini tidak dinamakan nusyuz kerana perbuatan itu bukanlah di dalam hayatul khas. Isteri tersebut telah melakukan keharaman kerana melanggar perintah Allah, cuma perbuatan tersebut tidak termasuk kategori nusyuz kerana berlaku di dalam hayatul am.

Contoh yang sama adalah jika si suami melarang isteri dari mencuri. Namun isteri melanggar perintah suami dan tetap mencuri (contohnya mencuri di pasar raya), maka isteri tersebut telah melakukan dosa dan keharaman. Namun ini tidak termasuk di dalam kategori nusyuz. Dan dari segi hukuman, isteri tersebut wajib dipotong tangannya oleh negara (Khilafah) dan bukannya dikenakan hukuman nusyuz oleh suami.

Ketika syariat Islam telah menetapkan hak suami secara umum untuk memerintahkan isterinya melakukan sesuatu, atau melarangnya, syariat juga telah membenarkan beberapa hal dari keumuman tersebut. Misalnya, syariat membolehkan seorang wanita untuk menjalankan perniagaan, mengajar, menghubungkan silaturrahim, pergi ke masjid, menghadiri ceramah ataupun seminar dan sebagainya. Seandainya si isteri melanggar larangan suaminya ini, maka si isteri tersebut tidak jatuh nusyuz kerana ini merupakan hak di dalam kehidupan umum yang dibenarkan oleh Allah ke atas wanita. Namun si isteri mestilah meminta izin kepada suami untuk keluar rumah dan mesti mentaati keputusan suaminya selama mana tidak melanggar syarak.

Syariat Islam juga telah mewajibkan wanita untuk berdakwah dalam masyarakat. Ini bermakna wanita/isteri juga wajib berdakwah, sebagaimana lelaki/suami. Seandainya si suami melarang si isteri untuk keluar berdakwah, ini adalah satu kesalahan bagi pihak suami. Meski demikian, jika di rumah ada kewajipan lain seperti menguruskan anak-anak, menyiapkan pakaian, makan dan minum suami, maka hal ini hendaklah dilakukan terlebih dahulu oleh si isteri.

Hukuman nusyuz.

Hukuman nusyuz telah dijelaskan oleh Allah Subhanahu wa Taala sebagaimana firmanNya yang bermaksud:
“Wanita-wanita yang kalian khuatirkan nusyuznya, maka nasihatilah mereka, tinggalkanlah mereka di tempat tidurnya, dan pukullah mereka (dengan pukulan yang tidak membekas), jika mereka mentaati kalian, janganlah kalian mencari-cari alasan untuk menghukum mereka” [TMQ an-Nisa’(4):34)

Jadi bentuk hukuman tersebut (dan mesti dilakukan menurut urutan) adalah:
1. menasihatinya dan memberi peringatan kepadanya.
2. mengasingkan tempat tidur.
3. memukulnya dengan pukulan yang tidak membekas.

Semua hukuman tersebut ditetapkan sebagai cara agar seorang isteri mentaati suaminya. Jadi, apabila isteri melakukan nusyuz, maka penyelesaiannya mestilah mengikut hukuman di atas.

Di samping itu, satu hal yang semestinya diperhatikan adalah bahawa kehidupan suami isteri harus merupakan bentuk kehidupan berkeluarga yang penuh dengan kasih sayang dan rahmat (mawwadah wa rahmah ). Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap keluarganya, dan akulah orang yang terbaik di antara kalian terhadap keluargaku.” [HR Muslim]

Share

Bismillah..

Assalamualaikum wbt,
Pada jam 12.40 pm, masa chek fb tiba2 ternampak post yang agak menarik perhatian ramai manusia.
cuba tengok n baca na.. ^ ^

Mengapa perempuan tidak rela dimadu ?

Kebaikan MADU 2, madu bertiga, dan yg paling baik = MADU 4.

1- Kerja rumah dapat dibahagi sama rata = lebih ringan
2- Ada teman bersembang di petang2 hari
3- Ada teman boleh shopping = lebih cepat perabih duit suami
4- Kalau sakit, ada org lebih boleh jaga. Bukan suami aja.
5- Kalau kena suwey dengan jiran sebelah, madu2 lain b
oleh datang backup.
6- Ada teman main palysatition 3.
7- Anak-anak ramai, lebih meriah rumah.
8- Kalau badan dah tak muat, passing je baju tu kat isteri lain yg lebih slim.
9- Setiap kali makan, boleh masak macam-macam. Ala Barat, ala Thai, ala Arab. sebut ja..

Dan banyak lagi kebaikan apabila abg min beristeri 4.
Mengapakah bakal isteri abg min tidak fikir akan kebaikan ini ?

^

|
|
|

ayat diatas asalnya dengan gambar..


ok,

ana perhatikan ramai kaum hawa seakan menentang hal ini (dari dulu lagi), 
Tapi ingatlah..jangan berlebihhan..risau diri antum akan menolak hukum Allah swt ini.
Soal adil tak adil adalah urusan Allah swt...jangan persoalkan..
Sebab itulah kalau nak bernikah cari yang beragama bukan yang kaya raya memanglah tak adil.
Yang beragama insyaAllah adil..

Perihal berkongsi kasih sayang pula,
Jangan rasa kasih sayang itu milik anda, kerana kasih sayang adalah milik Allah swt.
Hanya diberi pinjaman sementara sahaja..dan bila ianya milik Allah swt, maka ianya adalah kehendak Allah swt untuk dikongsikan..bukan hak kalian untuk memiliki tetapi Allah swt memberi peluang anda untuk berkongsi dengan-Nya.

Hati2 mahu menolak sesuatu ketetapan..berfikirlah..
Qada' Allah..tak rela..maka kita tidak rela dengan Allah swt..

Tapi jangan fikir ana mengatai untuk berkahwin lebih, ini hanyalah perkongsian ilmu. 
sebab masalah ini terlalu serius kerna ia melibatkan 3 pihak..
Yang penting kita sandarkan semuanya pada Allah swt..



Kan rezeki datang dari Allah swt..bukan dari ana mahupun orang lain.. ^ ^

Jilsah~

Bismillah

Assalamualaikum wbt,
Selamat pagi (1.40 am)

Baru teringat satu program yang akan dibuat di tempat ana belajar iaitu 'jilsah'.
Ianya seumpama 'usrah2 biasa'. dan memang usrah pun..-aewah-

Tapi yang penting ana tak terlibat walaupun ianya 'diwajibkan' oleh pihak kolej.
Sebab apa?

Sebab ana tak suka kaedah yang dilakukan.
seperti post2 ana sebelum ini. menjadi Naqib/ Naqibah perlukan ilmu pemimpin. bukan kempimpinan yang jadi naqib/naqibah..tak layak..sangat2 tidak layak..

Ana ingat lagi masa berbuka usai majlis, seorang 'mpp' mencelah ayat2 ana dalam perbualan ana dan sahabat yang sedang berbuka..

ana ; Malas la nak join benda2 begini...
mpp ; Mana boleh..wajib
ana ; (senyum)
ana ; ana xwajib..nk gi kuliah syeikh lagi tiap2 hari..(nipu je)
mpp ; lau ada kuliah syeikh tak ada zawwiyah
ana ; haha

nampak sangat ilmu tak ada.mungkin juga dia merupakan salah seorang 'naqib' yang dilantik..
Tapi jujur ana dah tak minat dengan program kolej.

Ana datang kesini sebabnya mahu 'menuntut ilmu'!
InsyaAllah ana akan mula membuat amalan ana terdahulu dengan hadir kemajlis ilmu diluar yang tertangguh atas sebab kempimpinan hancur disini. Tak perlu fikir masalah mereka..Yang penting ilmu ana bertambah.. sedang ilmu mereka tak bertambah dan membatu disana..

So biarlah ana menjauhkan diri dari mereka berbanding ana terus komen dihadapan mereka sehingga boleh menjadi 'bermasam muka' antara kami.. ^ ^

wallahualam..

Tawaran Menghampiri..

Bismillah..

Sedikit perkongisan cerita beberapa hari lepas..

Ada seorang sahabat meminta ana melibatkan diri dalam organisasi sekian2 dalam tempat belajar ini.
Suaranya agak memaksa..
tetapi ana tolak dengan baik, insyaAllah..

Ana berkata :-
'maaf, ana tidak berminat..tetapi andai perlukan ana, bagitahu sahaja..andai mampu ana bantu..'

-Tali yang diikat dengan kemas tidak akan terlepas dengan sendiri...

disini ana mahu benar2 belajar 'mengikhlaskan diri' dalam melakukan kerja.
kerana disini menerapkan kaedah 'khidmat' . Dan mereka melakukan kerja kerana atas nama 'khidmat' tetapi bukan ana. Ana mahukan 'ikhlas' dalam kerja bukan sebab 'khidmat' ana memaksa diri untuk membuat kerja..

InsyaAllah, kerja yang baik itu bagus.. Semoga kalian istiqomah.. :)

Tegurlah..

Bismillah..'

Assalamualaikum wbt

Alhamdulillah hari ini bermulalah cuti pertengahan sem..ops..
bukan cuti selepas exam ya...tetapi cuti 'study week before pertengahan semesta'

aewah..

Kalau dipoli dahulu, cuti pertengahan sem selepas exam.. ni laen pulak..huhu
Tak mengapalah, tempat laen laen caranya.. :)

+ ok..back 2 topik,
Sepanjang duduk ditempat belajar baru ni tak pernah lagi sesiapa sudi menegur ana. dalam hal yang baik (bukan teguran fitnah)

Kalau kat poli dahulu ramai menegur ana dengan baik, alhmdulillah disana penuh dengan insan yang hebat dalam menegur ana. dan alhmdulillah teguran yang baik mudah diterima berbanding teguran yang buruk.

Sahabat2 yang dirahmati Allah swt,

menegur bukanlah jika perkara yang salah sahaja..tetapi tegur seseorang adalah dalam kebaikan juga..

Maka dalam islam, bertegurlah sesama muslim. kerana tegur kearah kenaikan ada nilainya disisi Allah swt..


*Selamat Study ^_^

Ini Pendirian Ana Dalam Politik

Bismillah..


Assalamualaikum wbt kepada sahabt2 yang membaca blog ana ini..

sedikit penerangan ana mengenai politik dalam konteks Ahlul Sunnah Waljamaah


berkata Akhuna Ustaz Zakuan al-Afriqiy hafizohullah : "Ini pendirianku dalam politik, begitu juga pendirian 

para muhaddis besar dan ulama besar seperti Syeikh Muhammad Zakariyya Khandahlawi, Syeikh Asyraf Ali

Thanwi, Syeikh Yusuf khandahlawi, Syeikh ilyas Khandahlawi, Syeikhul Hadis Mufti Radhaul Haq, Maulana Sulaiman

Moola, Maulana Ibrahim Desai, Syeikh Yusuf Benori, Abuya Sayyid Muhammad Alawi Maliki al-Makki

dan seluruh angkatan Ulama Khandahlawi (India), angkatan Ulama Afrika selatan dan sebahagian angkatan

Ulama Deobandi, Habib Umar bin Hafiz, Habib Munzir, Habib Ali Jufri dan seluruh angkatan Ulama

Ba'Alawi (Hadhramaut-Yaman), (sebahagian besar alim ulama' di Sudan) begitu juga Syeikh Nuruddin Al-

Banjari (hafizohumullahu ta'ala jami'an) dan angkatan beberapa pondok dan madrasah di Malaysia...

Tolong jangan samakan POLITIK YAHUDI dengan POLITIK NABI... mengaji dulu apa beza kedua-duanya....

ulama2 di atas menolak politik yahudi kerana mereka ingin umat bersatu kembali atas nama Mahabbah

 Rasulullah, Mahabbah Sunnah dan Mahabbah Ummat Rasulillah.....

Kita hadapi pemimpin zalim seperti umno (contohnya), para sahabat juga pernah hadapi pemimpin zalim

seperti Hajjaj bin Yusuf, tapi apa tindakan kita berhadapan dengan umno, dan apa tindakan para sahabat 

berhadapan dgn hajjaj... dan antara kedua2 tareqah (jalan) penyelesaian ini, yang mana satu lebih disukai, 

diredhai dan mengikut piawaian yang ditetapkan Allah dan Rasul..

mari kita mengikut jejak Nabi dan sahabat Nabi saw...

Sollu 'alan Nabiyy.....

amaran: kepada yang taksub dengan politik, jangan parking sini sebab perintah-perintah Nabi saw ini bakal

meremukkan hati kalian lalu jika kalian bangkang sekaligus membangkang Rasulullah SAW........

sila baca dengan nada tenang dan bukan nada provokasi.....

- dalil qat'ie yang 100% diambil dari hadis sahih-

Sabda Rasulullah saw : “Barangsiapa yg ditindas oleh penguasanya maka

hendaknya ia bersabar, sungguh barangsiapa yg keluar dari perintah sultan (penguasa) sejengkal saja maka ia

mati dalam kematian jahiliyah” (Shahih Bukhari-Bab Fitnah)

Sabda Rasulullah saw : “Barangsiapa yg melihat kesalahan pada penguasanya yg tidak disukainya maka hendaknya ia bersabar, sungguh barangsiapa yg memisahkan diri dari kelompoknya lalu ia wafat maka ia wafat dengan kematian jahiliyah” (Shahih Bukhari-Bab Fitnah)

berkata Zubair bin Adiy r.a : "kami mendatangi Anas bin Malik mengadukan kekejian Hajjaj dan kejahatannya pada kami, maka berkata Anas ra : “Bersabarlah kalian, karena tiadalah datang masa kecuali yg sesudahnya akan lebih buruk, sampai kalian akan menemui Tuhan kalian, ku dengar ini dari Nabi kalian (Muhammad saw)” (Shahih Bukhari-Bab Fitnah)

Sabda Rasulullah saw : “Barangsiapa yg mengangkat senjata diantara kita
(memerangi sesama islam) maka bukan dari golongan kita” (Shahih-Bukhari Bab Fitnah)

Sabda Rasulullah saw : “Janganlah kalian kembali pada kekufuran setelah aku wafat dengan saling bunuh(bergaduh) satu sama lain” (Shahih Bukhari Bab Fitnah)

Sabda Rasulullah saw : “Barangsiapa yg melihat pada penguasanya sesuatu yg tak ia sukai dari kemungkaran hendaknya ia bersabar, sungguh tiadalah seseorang memisahkan diri dari jamaah muslimin lalu ia wafat maka ia wafat dengan kematian jahilyah” (Shahih Bukhari Bab Ahkam)

Sabda Rasulullah saw : “dengar dan patuhlah bagi seorang muslim selama ia tak diperintah berbuat maksiat, bila ia diperintah berbuat maksiat maka tak perlu dengar dan patuh” (Shahih Bukhari Bab Ahkam)

Kesimpulannya adalah Rasulullah saw dan kesemua para Imam dan Muhaddits Ahlussunnah wal Jamaah tidak satupun menyerukan pemberontakan dan perpecahan umat mengikut parti, selama pemimpin mereka muslim maka jika diperintah maksiat mereka tidak perlu taat, bila diperintah selain dosa maka mereka taati.. bagi ulama yang memperjuangkan parti seperti ulama PAS,i tu satu ijtihad mereka dan kita tidak salah kan mereka bahkan kita menghormati mereka dan semangat mereka ingin perjuangkan islam, jadi dalam soal ni, kita kena berlapang dada, pejuang politik tak boleh sama sekali mencela ahli sunnah wal jamaah yang tidak ikut perjuangkan politik tapi lebih perjuangkan sunnah2 nabi dan kesatuan ummah atas nama islam kerana mereka ada dalil yang kuat dari lidah nabi sendiri...

Manakala pejuang sunnah pula tidak layak mencela ijtihad pejuang parti kerana ijtihad dibenarkan dalam Islam walaupun semua dalil mereka zhon(diragukan) dan tiada tsabit secara qat'ie sampai kepada Rasulullah saw kerana tidak ada hadis yang bersetuju dengan sistem demokrasi dan politik kepartian...

Untuk melihat hadis-hadis Nabi berkenaan penolakan Rasulullah saw terhadap sistem demokrasi dan juga sistem "undilah saya", sila rujuk kitab Muntakhab Ahadith bab ikramul muslimin tulisan Syeikhul Hadis Maulana Muhammad Yusuf Khandahlawi dan juga kitab Hayatus Sohabah ditulis pengarang yang sama (turut bersama Maulana Yusuf menyusun kitab Hayatus Sahabah ialah ash-Syahid alHabib Muhammad bin Hafidz rahimahullah bapa kepada Habib Umar), serta sedikit di dalam kitab Futuhussyam tulisan Imam al-Waqidi.

Perjuangan parti islam ialah ijtihad yang kita hormati kerana bagi mereka ia satu jenis darurat untuk melawan kerajaan zalim, dan kita juga mengundi untuk tunaikan tanggungjawab sebagai rakyat dari negara demokrasi, tapi kami tidak iktikad ia sebagai sebuah perjuangan sebenar....

Kami (para ahlus sunnah) lebih kepada mentarbiyyah umat berkenaan akidah yang sahih, feqah yang sahih, dan tasawuf yang sahih, menumpukan perintah Allah yang besar seperti solat, puasa, zakat, haji, adab, akhlak seperti yang ditarbiyyah Rasulullah... kerana tak masuk neraka kalau tak mengundi dan ikut perjuangan parti, tapi konfem masuk neraka orang yang tak solat,puasa dan lain-lain....
jadi perkara yang lebih penting ditumpukan....

jika kami dapat berlapang dada dan menghormati perjuangan parti.. maka pejuang parti janganlah mencela kami......

note: Nabi saw menjawab dan daku tunduk akur pada kekasih agung ku....

jangan menyokong dan jangan menentang..... itu AKHLAK Nabi saw......"

secara peribadi juga merupakan

pendirian dan prinsip ku alfaqir..

R&R / Daqwah?

Bismillah,

Assalamualikum wbt..

InsyaAllah sedikit perkongsian mengenai 'R&R = Daqwah ??'


Kenapa kita perlu berhenti di R&R??
Sebab kita perlu makan, minum, isi minyak, SOLAT, buang apa2 yang patut dan lain2..

Tetapi.. Hati kita juga perlukn R&R juga.. Hati nak berhenti dimana?? Sedangkan hati ada dalam tubuh badan dan terletak dibahagian yang utama??

Bagaimana Hati nak berR&R??
Terkenang sebuah memori lalu.. Di rumah pak cik.. Ada bulatan kecil bersama sahabat-sahabat...

R&R untuk Hati adalah Halaqah, Usrah, Bulatan kecil dan macam-macam lagi..

kita penat lalui kehidupan seharian.. Adakalanya iman kita menurun dan adakalanya iman kita meningkat.. Biarpun meningkat iman kita.. Namun Hati tetap akan berhenti di R&R.. Untuk menikmati dan berehat..Mengisi apa yang kurang dalam kehidupan seharian kita, mingguan kita, bulanan kita tahunan kita.

Madrasah Darul Izzah

-logo madrasah

Alhamdulillah, madrasah pertama ana dan sahabat telah selamat berjalan dalam 3 minggu.
walaupun dalam belajar disini tetapi Allah swt berikan rezeki kepada kami berbentuk mengajar kepada anak2 dan ibu bapa kawan ini. Alhamdulillah.

Logo madrasah telah direka oleh ana sendiri atas persetujuan dan buah fikiran dari asatizah madrasah kami ini yang mahukan kecintaan kepada Rasulillah saw.

Mudir - Sayyid Muhammad
Asatizah - Ustz Uzair, Ustz Lutfi, ana, Ustzh Atiqah, dan Ustzh Amira

InsyaAllah, semoga madrsah ini akan terus menjadi cahaya2 yang dilihat oleh para malaikat dilangit setiap masa dan ketika..

Ameen Allahuma Ameen ^^

Mula Boikot

Bismillah..

Assalamualikum wbt,

ya Allah, andainya tindakan hambaMu ini adalah dosa disisiMu, Kau tunjukkanlah kebaikan diantara mereka..Ameen


Beberapa minggu lepas tempat ana belajar telah menjalankan 'Program Mahabbah', Program ini telah diusahakan oleh pewakilan pelajar disini. Pada mulanya, ana mengetahui hal ini melalui mulut sahabat bukan dari wakil iaitu dengan usainya pejumpaan program mereka.

Awalnya ana mula timbul rasa 'tidak puas hati', adakah program mereka ini hanya untuk pelajar ASRAMA?. Ana mula bertanya di group FB, adakah ini adalah program hanya untuk pelajar ASRAMA sahaja? maka ada yang mahu 'becup' sipesalah(ketua program) dengan menyatakan ' InsyaAllah kita akan buat pejumpaan untuk semua nanti selepas waktu kuliah..' .

Ok, itu adalah SATU kesalahan yang besar dimana mereka telah menyenaraikan nama2 peserta dan permainan pada malam perjumpaan diantara mereka(pelajar asrama sahaja). Dan kemudian seperti yang dijanjikan oleh mereka. akan membuat perjumpaan kedua diatara semua pelajar kolej TETAPI MALANGNYA perjumpaan ini TIDAK DIBUAT atas faktor "ramai peljar dah balik"... SO??
janji hanya tinggal janji. Sejak itu ana mula set dalam fikiran program ini HANYA untuk pelajar ASRAMA. Maka 'kami' yang duduk luar adalah tak termasuk dalam program ini. -muktamat-


Ana pelik kenapa program disini semuanya 'kelang-kabut' amat-amat tidak ada panduan. Ade ke, program mahabbah ini hanya diberitahu 3 hari sebelum program dijalankan?, ni bukan petandingan 'masak-masak', dimana semua bahan2 disediakan oleh penganjur.. tetapi ni adalah program SUKAN!! ada juga INDOOR!. mereka meminta peserta menyediakan lirik lagu dalam 1 malam?? - Allahurobbi.. teruknya tempat ini..pengurusan kolej adalah terbaik..tetapi pengurusan organisasi program adalah kucar kacir.
Semua bajet pandai. Bila ana tegur tak mahu dengar.

Dari ketua mereka, hanya pandai senyum sahaja. dan anak buah hanya buat kerja tanpa panduan..
Mereka ini hanya layak buat program ' Jom Pentingkan Diri Sendiri' ..Aewah,,~



Apa-apa pun, kini ana sudah tekat tak akan mengikuti program-program KERTAS KERJA mereka. kerana mereka tak reti dan tidak mahu belajar dalam pengurusan program. sedih pun ada..Alasan mereka..masih baru..alasan yang langsung tidak bijak..

InsyaAllah, ana tidak lagi peduli hal mereka, yang penting ilmu ana perlu ditambah..mereka2 ini hanya penghalang laluan ana mencapai ilmu. Maka ana tidak perlu menoleh pada mereka lagi, dan ini lah pesan walid/syeikhuna ana..dan'murobbi' mereka..


*Apa-apapun ana sentiasa doakan tempat belajar ana ini akan menjadi pusat keluarnya kheider2 ASWJ yang mantop walaupun programnya adalah hancur..sebab ini adalah pesan walid.. :)